Kerkliedwiki bundels.png
Kerkliedwiki wijst je de weg naar meer dan 10.000 liederen!

Tips nodig? Zo kun je een lied zoeken. Hier vind je een overzicht van alle liedbundels.
Wil je ons werk steunen? Hier vind je meer over doneren of koop onze unieke Ubi-cari-tas.

Meer weten of vragen over Kerkliedwiki? info@kerkmuzieknetwerk.nl
Kerkliedwiki bundels.png Kerkliedwiki wijst je de weg naar meer dan 10.000 liederen! Tips nodig? Zo kun je een lied zoeken. Hier vind je een overzicht van alle liedbundels.

Op Liturgiewerkplaats.nl bieden we je inspiratie en concrete tips rond kerkmuziek en vieren Abonneer je op de nieuwsbrief.

Wil je ons werk steunen? Hier vind je meer over doneren of koop onze unieke Ubi-cari-tas. Meer weten of vragen over Kerkliedwiki? info@kerkmuzieknetwerk.nl

Dit zegt de Heer op wie gij roemt

Uit Kerkliedwiki
Ga naar: navigatie, zoeken
Dit lied is niet te vinden in één van de veelgebruikte liedbundels.
Mogelijk staat het wel in andere liedbundels. Kijk hiervoor in de infobox rechts, onder het kopje 'Liedbundels'.
Dit zegt de Heer op wie gij roemt
De nalezing
Vorm Strofelied
Herkomst
Taal Nederlands
Land Nederland
Periode 1966
Tekst
Dichter Tom Naastepad
Bijbelplaats Jesaja 17:4-8
Metrisch 8-7-8-7-8-8-7
Muziek
Melodie Psalm 124 (Duits)
Wo Gott der Herr nicht bei uns hält
Herkomst Wittenberg 1529
Solmisatie 3-3-1-3-5-4-4-3
Liedbundels
Het lied op onze lippen 16
Lied van de week 861028

Dit zegt de Heer op wie gij roemt van Tom Naastepad, kreeg als titel mee 'De nalezing'.

Tekst

Ontstaan

Dit lied is afkomstig uit het boekje 'Schouwspelers van God', Naastepad's commentaar op de Efeze-brief, uitgegeven als Mededelingen van de Prof. dr. G. van der Leeuwstichting.

Inhoud

Over de specifieke verzen 4-8 uit Jesaja 17 schreef Naastepad deze liedtekst. Hij maakt daarbij gebruik van het beeld van de oogst. Het zal alleen een vreemde zijn, die de vruchten binnenhaalt en het zal eerder weggooien dan verzamelen zijn. Maar deze 'ingehuurde kracht' is instrument in Gods hand. Zo krijgt het oordeel van God over zijn ontrouwe volk gestalte. Door profeten worden ballingschap en ondergang nooit als toeval of als oorzaak van buitenaf gezien, maar steeds als een daad, een laatste redmiddel, waarmee God Zijn volk uiteindelijk weer naar zich toe wil halen. Ter illustratie hiervan de tekst van de tweede strofe:

Daar komt een maaier in het land,
tussen het staande koren
zwaait hij de sikkel in zijn hand,
het meeste gaat verloren:
Ik heb een vreemdeling gehuurd
die niet verzamelt in mijn schuur,
hij zal mijn deel verstrooien!

In de derde strofe wordt dé oorzaak van alle ellende geduid: 'de mens zal zijn blik weer richten op zijn maker, en niet op het maaksel van zijn eigen handen'. De rollen waren namelijk omgedraaid; de mens maakte zijn God, en had zichzelf daarmee in het middelpunt van zijn eigen geschiedenis geplaatst. Met alle gevolgen van dien. Naastepad verwoordt het aldus:

Dan, als een arme die niet heeft
zal Ik u weer bezoeken,
een weinig graan dat acher bleef
nalezen in de hoeken,
vergeten halmen op het veld,
wat vruchten op één hand geteld:
zulk deel zal Ik bewaren!

Muziek

Zettingen om te zingen

In 'Lied van de Week' (oktober 1986) is een driestemmig motet van Michael Praetorius opgenomen, dat hij oorspronkelijk schreef op 'Wo Gott derr Herr nicht bei uns hält'. Tevens is een vierstemmige koorzetting van Melchior Vulpius opgenomen. Deze melodie is (later) ook door Ad den Besten gebruikt voor zijn lied Hoe zal het hier ooit vrede zijn.