Het waren tien geboden

Dit lied is te vinden in de volgende veelgebruikte liedbundel(s):

Liedboek 2013 540 Tussentijds 147 Oud-Katholiek Gezangboek 612
Mogelijk staat het ook in andere liedbundels. Kijk hiervoor in de infobox rechts, onder het kopje 'Liedbundels'.

Het waren tien geboden Van veertig regels
Vorm	Strofelied
Herkomst
Taal	Nederlands
Land	Nederland
Periode	1957
Tekst
Dichter	Willem Barnard
Vertaler	Atze Bosch (Fr)
Bijbelplaats	Exodus 31:18 Exodus 34:28 Numeri 32:13 1 Koningen 19:8 Matteüs 4:1-11 Matteüs 17:1-8 Marcus 1:12-13 Marcus 9:2-8 Lucas 4:1-13 Lucas 9:28-36 Lucas 24:32 Johannes 3:8 Handelingen 2:3-4
Metrisch	7-6-7-6
Muziek
Componist	Frits Mehrtens
Melodie	Het waren tien geboden
Solmisatie	6-1-2-3-5-3-3/6-1-7-6-5-6-6
Gebruik
Kerkelijk jaar	Veertigdagentijd Invocabit Reminiscere
Liturgie	Tien geboden
Bijbels persoon	Mozes Elia
Liedbundels
Liedboek 2013 540
Tussentijds 147
Oud-Katholiek Gezangboek 612
Filippus Liederenboek 42
Lieteboek 2013 540
Liedboek voor de kinderen 14
Tuskentiden 147
Verzamelde Liederen 10
Zingend Geloven 1-13; 7-12
De tale Kanaäns 27

Het waren tien geboden is een lied van Willem Barnard (1920-2010) op muziek van Frits Mehrtens.

Opname beluisteren

• Melodie a, Melodie b, Melodie a+b:

• Eerste melodie:

• The Yung Voices o.l.v. Gerrie de Glint; Erik-Jan van der Hel, orgel op https://www.liedboekcompendium.nl/lied/540-het-waren-tien-geboden-5_0_6

Tekst

Dit aanstekelijke zondagslied en leerdicht - naar de motieven van zondag Invocabit - heeft een grotere actieradius dan deze zondag alleen. Zo wordt in de eerste strofe verwezen naar Exodus 31:18, in strofe 2 naar Johannes 3:8, in strofe 3 naar Exodus 34:28, in strofe 4 naar Deuteronomium 34 en Numeri 32:13, in strofe 5 naar I Koningen 19:8, in strofe 6 naar Mattheus 17: 1-9 (ook zondag Reminiscere), in strofe 7 en 8 naar Mattheus 4: 1-11 (Invocabit). De laatste strofe wijst op de Paastijd tussen Opstandingsdag en Hemelvaartsdag: 'Dan zullen wij u loven / vier maal tien dagen lang'. De laatste regels wijzen naar Lucas 24:32 en Handelingen 2:3 en 4: 'dan zullen wij u loven / ons hart in vuur en vlam'. (Bron: toelichting ontleend aan het Documentatieblad bij Zingend Geloven, I-13.)

Inhoud

De beginregels van de strofen luiden:

• 1. Het waren tien geboden
• 2. De wind blaast in vier streken
• 3. en vier maal tien is veertig
• 4. Maar Mozes is gestorven
• 5. Elia heeft gelopen
• 6. en Mozes en Elia
• 7. maar Jezus is beneden
• 8. en hier heeft Hij geleden
• 9. en Hij heeft overwonnen
• 10. Dan zullen wij U loven.

Muziek

Dit lied werd in 1957 geschreven en gezongen in de Nocturne-diensten in de Amsterdamse Maranathakerk. Het is een dubbelmelodie in d kleine terts, waarvan de afzonderlijke delen los van elkaar en in combinatie met elkaar gezongen kunnen worden.

Muziekuitgaven

Zie Het waren tien geboden (melodie) voor een overzicht van alle (orgel)literatuur en koorbewerkingen van deze melodie.

Mark van Kuilenburg schreef verschillende variaties voor eenstemmig (mannen- of vrouwenkoor), vrouwen en mannen die melodie A of B zingen, a capella of met koor, gemeente, orgel en melodie A en B gecombineerd. Deze zettingen zijn verschenen in Muziek&Liturgie, 78 (2009) nr. 6 (december).

In de begeleidingsbundel van Zingend Geloven hebben beide melodieën een eigen zetting gekregen, met de cantus firmus in de sopraan. De derde zetting is geschikt voor de combinatie; in deze zetting klinkt de eerste melodie in de sopraan en de tweede melodie in de bas. Het vermoeden bestaat dat de componist zelf zijn begeleidingen een toon omhoog transponeerde, naar e kleine terts. In het 'Liedboek 2013' is dit ook zo opgenomen.

Hymnologische informatie

Atze Bosch maakte de Friese vertaling: It wiene tsien geboaden In 'Liedboek voor de Kinderen' is dit lied opgenomen onder nummer 14; hierin komen enkele inmiddels gewijzigde noten voor.

Literatuur

Toelichting:

• Liedboekcompendium: https://www.liedboekcompendium.nl/lied/540-het-waren-tien-geboden-5_0_6
• Een volwassen kinderlied voor Invocabit, in: Muziek & Liturgie: dec. 2009, blz.31 (Wim Kloppenburg), met een afbeelding van de begeleiding en rolverdeling van het lied, in het handschrift van Frits Mehrtens (omstreeks 1960).