Kerkliedwiki bundels.png
Kerkliedwiki wijst je de weg naar meer dan 10.000 liederen!

Tips nodig? Zo kun je een lied zoeken. Hier vind je een overzicht van alle liedbundels.
Wil je ons werk steunen? Hier vind je meer over doneren of koop onze unieke Ubi-cari-tas.

Meer weten of vragen over Kerkliedwiki? info@kerkmuzieknetwerk.nl
Kerkliedwiki bundels.png Kerkliedwiki wijst je de weg naar meer dan 10.000 liederen! Tips nodig? Zo kun je een lied zoeken. Hier vind je een overzicht van alle liedbundels.

Op Liturgiewerkplaats.nl bieden we je inspiratie en concrete tips rond kerkmuziek en vieren Abonneer je op de nieuwsbrief.

Wil je ons werk steunen? Hier vind je meer over doneren of koop onze unieke Ubi-cari-tas. Meer weten of vragen over Kerkliedwiki? info@kerkmuzieknetwerk.nl

Voor de toegewijden

Uit Kerkliedwiki
Versie door Lydia Vroegindeweij (overleg | bijdragen) op 8 sep 2014 om 21:59 (Tekst)
Ga naar: navigatie, zoeken
Infobox
Tekst
Willem Barnard
Muziek
Ignace de Sutter
Bundel(s)
LB 732; T 189; ZG 2-124; OKG 700; ZJ 552; LvdW 861118; VL 181
Bijbeltekst(en)
Heb 13,7
Gebruik
Allerheiligen, Voleinding, Uitvaart
Solmisatieschema
1-2-4-3-2-1
Metrisch schema
6-6-6-5-5
(Bron: Pieter Endedijk)

Titel

Voor de toegewijden

Oorspronkelijke taal en titel

Liedbundels

Dit lied is opgenomen in de volgende liedbundels:
Liedboek (2013) 732
Tussentijds (2005) 189
Zingend Geloven 2-124
Oud-Katholiek Gezangboek 700
Zingt Jubilate 552

Opname beluisteren

Tekst

De tekst is auteursrechtelijk beschermd en kan daarom hier niet worden weergegeven. De tekst is hier te lezen.

Ontstaan

Inhoud

Dit lied beschrijft de heiligen vanuit een actueel oogpunt. Wij vinden die grote voorbeelden niet alleen in het verleden maar vandaag in onze eigen leefwereld. Ze worden ondergebracht in zeer herkenbare categorieën. Het zijn toegewijden, vaders, moeders en herders (strofen 1 tot 3). Elk van deze categorieën krijgt een korte maar zeer uitgelezen omschrijving mee: Toegewijden, de stillen, begeesterd door een innerlijk vuur. Vaders, zij die leiden. Moeders, zij die ons droegen.

Deze mensen worden door het lied opgeroepen in de liturgie. Het zijn geen elementen die het voorwerp zijn van een administratieve opsomming in een cataloog: de liturgie geeft ons de gelegenheid om op hun herinnering met dankbaarheid te reageren. De vierde strofe verlaat plots het kleine familiale denken en roept met enkele woorden de hele kerkgemeenschap op, zoals we die ook uitgebeeld zien op het Lam Gods (retabel van de gebroeders Van Eyck in de Sint-Baafskathedraal te Gent): de mensen stromen er van alle kanten samen om het Lam te aanbidden. (Bron: Luc Van Meerssche op Kerknet.be)

Dichter

Willem Barnard (1920-2010)

Vertaler

Muziek

Ignace de Sutter kreeg met deze korte strofen niet veel ruimte om een muzikale zin te ontwikkelen. En toch speelde hij goed in op de bijna acclamatie waarmee iedere strofe wordt afgesloten. Ook de lay-out in het nieuwe zangboek geeft ons 2 lange zinnen en een korte (NB dit geldt voor de bundel Zingt Jubilate). Vandaar ook ons idee om dit te zien als een acclamatie. Dit maakt het lied natuurlijk liturgisch interessant. In de liturgie be-amen, acclameren de gelovigen wat hun wordt voorgehouden. Een liturgisch lied (woord én toon) heeft oog voor deze kenmerken. De toon die deze woorden schraagt, kent een diatonisch verloop. Daarmee bedoelen we dat de noten op elkaar volgen zonder sprongen. Als klankbeeld geeft dit altijd een bezinnend karakter. Mensen die terugdenken aan hun doden nemen doorgaans geen strijdende houding aan. Ze zijn eerder ingetogen, wakend bij het gebeuren. Het is ook een lied met een grote intensiteit, met een grote innerlijke kracht. Op de tekst “die van binnen brandden” (strofe 1) krijgen we een pentachord (reeks van 5 opeenvolgende noten) beginnend op de grondnoot en eindigend op de dominant (de 2 grote steunpilaren van elke melodie). Dit eenvoudig loopje kan perfect verklanken wat door het woord wordt gesuggereerd. Als we die 5 noten gedreven zingen -alsof we ook worden geleid door een innerlijk vuur - dan krijgt dit lied een extra dimensie. Zo ontlok je ook de acclamatie aan de gelovigen. De laatste korte regel heeft een “acclamatie-karakter”. Het volstaat om eventjes uit te testen hoe die enkele noten klinken wanneer we er allemaal vierde noten van maken. De melodie van Ignace De Sutter maakt er drie lang en twee kort. U zult merken dat met alleen lange noten er plots een ander karakter gegeven wordt aan die laatste zin. (Bron: Luc Van Meerssche op Kerknet.be)

Componist melodie

Ignace de Sutter (1911-1988)

Zettingen

Bewerkingen om te zingen

Bewerkingen om te spelen

Liturgisch gebruik

Dit lied is uitermate geschikt voor een wake bij het begin van de novembermaand. Zing het niet uitbundig (dat geldt evenzeer voor de registratie van de organist-begeleider) maar ingetogen. Het zal u helpen om te waken, het zal u helpen om te bidden. Je zal ervaren dat je niet alleen waakt en dat deze oefening eindigt op een positief gelovige noot. Je waken, je lied eindigt met zingen (einde vierde strofe). Zingen is altijd een lofzang, het doorbreekt de eenzaamheid van de droefheid. Het lied is ook snel bruikbaar in de liturgie. Eventjes de laatste zin voorzingen en het ganse lied is bruikbaar. De laatste regel is dan echt een acclamatie. Natuurlijk, na verloop van tijd, trachten we met zijn allen het hele lied te zingen. (Bron: Luc Van Meerssche op Kerknet.be)

Hymnologische informatie

Culturele informatie

Literatuur

Toelichtingen:

  • I.de Sutter: De lofzang van alle tijden, blz.286
  • S.de Vries/C.Brandenburg: Lied van de week 861118
  • Organist & Eredienst, okt.1999, blz.200 (W.Pendrecht/W.Kloppenburg)

Externe links

Voetnoten