Tips nodig? Zo kun je een lied zoeken. Hier vind je een overzicht van alle liedbundels.
Wil je ons werk steunen? Hier vind je meer over doneren of koop onze unieke Ubi-cari-tas.
|
O Pinksterdag: verschil tussen versies
Regel 1: | Regel 1: | ||
− | {{Infobox lied}} | + | {{Infobox lied |
+ | |beginregel=O Pinksterdag | ||
+ | |titel=O Pinksterdag | ||
+ | |vorm=Strofelied; | ||
+ | |taal=Nederlands | ||
+ | |land=Nederland | ||
+ | |periode=20e eeuw | ||
+ | |dichter1=Klaas Eldering | ||
+ | |metrisch1=4-4-7-4-4-7 | ||
+ | |Bijbel1-boek=Handelingen | ||
+ | |Bijbel1-hfdst=2 | ||
+ | |Bijbel1-begin=1 | ||
+ | |Bijbel1-einde=4 | ||
+ | |componist1=Wim ter Burg | ||
+ | |solmisatie1=5-3-2-1 | ||
+ | |Kerkelijk jaar=Pinksteren; | ||
+ | |kop-liedbundels=Ja | ||
+ | |LB=699 | ||
+ | |LvdW=850523 | ||
+ | |ZGel=3-26 | ||
+ | }} | ||
+ | De theoloog [[Klaas Eldering]] schreef het lied '''O Pinksterdag''' en [[Wim ter Burg]] maakte er een stralende melodie bij. | ||
+ | ==Tekst== | ||
+ | In de eerste strofe wordt Pinksteren bij zijn ware naam genoemd: de 'gouden dag', d.w.z. de vijftigste dag na Pasen. De dag waarop de zgn. omertelling wordt afgesloten, die met Pasen begon. Een verwijzing naar de zondag na Hemelvaart, de 'wezenzondag' is de constatering dat God ons niet verlaten heeft. Met de term zeventigvoud wordt de wereldwijde betekenis van Gods daden aangeduid: in de joodse traditie is Pinksteren vooral het feest van de verbondssluiting bij de Sinaï. Strofe 2 verwerkt de beelden uit het Sinaïverhaald, die in de lezing van het Pinkstergebeuren naar Handelingen 2 zijn terug te vinden: donder en bliksem, vuur en wind. De duif, symbool van Gods Geest (al eerder boven de wateren in Genesis 1 en boven de Jordaan bij Jezus' doop) verwijst naar leven uit de dood, licht uit de nacht. Strofe 3 knipoogt naar de geloofsbelijdenis van Nicea, waar Jezus Licht uit Licht wordt genoemd. De laatste strofe refereert aan de term 'de Paracleet', de beloofde Trooster, als de garantie, dat wij niet alleen blijven. Daarmee eindigt dit lied in een mooi open einde, een vraag aan onszelf en elkaar. (Bron: Toelichting ontleend aan commentaar bij Lied van de Week, mei 1985). | ||
+ | ==Muziek== | ||
+ | Wim ter Burg schreef een stralende melodie in D-dur, even stralend als de Pinksterdag. | ||
+ | Hij schreef er ook een vierstemmige zetting bij, die zowel vocaal als instrumentaal gebruikt kan worden, al dan niet gecombineerd met de eenvoudige tegenstem. |
Versie van 7 mei 2016 om 20:28
Mogelijk staat het ook in andere liedbundels. Kijk hiervoor in de infobox rechts, onder het kopje 'Liedbundels'.
O Pinksterdag O Pinksterdag | |
Vorm | Strofelied |
Herkomst | |
Taal | Nederlands |
Land | Nederland |
Periode | 20e eeuw |
Tekst | |
Dichter | Klaas Eldering |
Bijbelplaats | Handelingen 2:1-4 |
Metrisch | 4-4-7-4-4-7 |
Muziek | |
Componist | Wim ter Burg |
Solmisatie | 5-3-2-1 |
Gebruik | |
Kerkelijk jaar | Pinksteren |
Liedbundels | |
Liedboek 2013 699 |
De theoloog Klaas Eldering schreef het lied O Pinksterdag en Wim ter Burg maakte er een stralende melodie bij.
Tekst
In de eerste strofe wordt Pinksteren bij zijn ware naam genoemd: de 'gouden dag', d.w.z. de vijftigste dag na Pasen. De dag waarop de zgn. omertelling wordt afgesloten, die met Pasen begon. Een verwijzing naar de zondag na Hemelvaart, de 'wezenzondag' is de constatering dat God ons niet verlaten heeft. Met de term zeventigvoud wordt de wereldwijde betekenis van Gods daden aangeduid: in de joodse traditie is Pinksteren vooral het feest van de verbondssluiting bij de Sinaï. Strofe 2 verwerkt de beelden uit het Sinaïverhaald, die in de lezing van het Pinkstergebeuren naar Handelingen 2 zijn terug te vinden: donder en bliksem, vuur en wind. De duif, symbool van Gods Geest (al eerder boven de wateren in Genesis 1 en boven de Jordaan bij Jezus' doop) verwijst naar leven uit de dood, licht uit de nacht. Strofe 3 knipoogt naar de geloofsbelijdenis van Nicea, waar Jezus Licht uit Licht wordt genoemd. De laatste strofe refereert aan de term 'de Paracleet', de beloofde Trooster, als de garantie, dat wij niet alleen blijven. Daarmee eindigt dit lied in een mooi open einde, een vraag aan onszelf en elkaar. (Bron: Toelichting ontleend aan commentaar bij Lied van de Week, mei 1985).
Muziek
Wim ter Burg schreef een stralende melodie in D-dur, even stralend als de Pinksterdag. Hij schreef er ook een vierstemmige zetting bij, die zowel vocaal als instrumentaal gebruikt kan worden, al dan niet gecombineerd met de eenvoudige tegenstem.