Kerkliedwiki bundels.png
Kerkliedwiki wijst je de weg naar meer dan 10.000 liederen!

Tips nodig? Zo kun je een lied zoeken. Hier vind je een overzicht van alle liedbundels.
Wil je ons werk steunen? Hier vind je meer over doneren of koop onze unieke Ubi-cari-tas.

Meer weten of vragen over Kerkliedwiki? info@kerkmuzieknetwerk.nl
Kerkliedwiki bundels.png Kerkliedwiki wijst je de weg naar meer dan 10.000 liederen! Tips nodig? Zo kun je een lied zoeken. Hier vind je een overzicht van alle liedbundels.

Op Liturgiewerkplaats.nl bieden we je inspiratie en concrete tips rond kerkmuziek en vieren Abonneer je op de nieuwsbrief.

Wil je ons werk steunen? Hier vind je meer over doneren of koop onze unieke Ubi-cari-tas. Meer weten of vragen over Kerkliedwiki? info@kerkmuzieknetwerk.nl

Op de avond, toen de uittocht

Uit Kerkliedwiki
Ga naar: navigatie, zoeken

Titel

Op de avond toen de uittocht

Oorspronkelijke taal en titel

"Op de avond toen de uittocht" is in het Nederlands geschreven. Oorspronkelijk stond in de eerste regel 'Op de avond dat Vetgedrukte tekstde uittocht. Dit is op verzoek van de componist veranderd in het wat musischer 'toen'.

Liedbundels

Dit lied is opgenomen in de volgende liedbundels
Bundel Tekst
Liedboek 2013 395
Zingend Geloven, deel 4 Nummer 16
Zingend Geloven, deel 7 Nummer 16
Tussentijds Lied 160

Opname beluisteren

http://www.kerklied.net/node/247

Tekst

De tekst is auteursrechtelijk beschermd en kan daarom hier niet worden weergegeven.

Ontstaan

De eerste versie van de tekst is geschreven op 28 april 1988 t.b.v. gebruik in de Amsterdamse Amstelkerk-gemeente.

Inhoud

Dit kinderlied bij de maaltijdviering gaat, net als in het sacrament van de Maaltijd des Heren, uit van Pesach, waarin 'de uittocht uit Egypte werd gevierd' (strofe 1). Toen werd de matseSchuingedrukte tekst' gebroken en 'heeft Jezus aan zijn mensen een geheim geleerd'. Het geheim van zijn leven, zijn lijden en opstanding, zo legt Hij daar aan zijn discipelen uit. Het brood van de maaltijd is 'een teken van zijn leven'(strofe 2) en de beker van de dankzegging is 'teken van vergeving, nu en telkens weer' (strofe 3). De liturgie van de Dienst van de Tafel zegt: "Laten wij dan eten en drinken, want zo dikwijls wij dit brood eten en uit deze beker drinken, verkondigen wij de dood van hde Heer, totdat Hij komt". Strofe 4 vat dit alles in kinderlijke trant samen. Het refrein bestaat uit woorden die nodigen om in blijdschap te communiceren. Een helder en duidelijk lied voor catechese en viering. Rijmschema strofen: a (b) b c met een mooi binnenrijm (b); rijmschema refrein: a a. (Bron: Documentatieblad bij Zingend Geloven IV,16).

Dichter

Karel Adriaan Deurloo (1936-)http://nl.wikipedia.org/wiki/Karel_Deurloo

Vertaler

Muziek

Componist melodie

Willem (Wim) ter Burg (Utrecht, 10 april 1914 - Maarn, 17 september 1995) was een Nederlands componist, kerkmusicus, koordirigent en muziekpedagoog. Heeft gewerkt als cantor-organist in Baarn, Enkhuizen, Amsterdam en Nijmegen. Was o.a. muziekpedagoog aan het Buitenvelderts Lyceum te Amsterdam en aan het Bartimeüs-instituut te Zeist. Componist van kerk- en volksliederen. Publiceerde samen met Hanna Lam een groot aantal bijbel- en kinderliederen in 'Alles wordt nieuw'.


Bewerkingen om te zingen

Bewerkingen om te spelen

Liturgisch gebruik

Kinderlied bij de maaltijdviering.

Hymnologische informatie

In de voor zichzelf sprekende wijs van het eerste en laatste regelpaar zien we als stijlverschijnsel de toonherhaling bijna voortdurend optreden. In de regels 3 en 4 volgt Ter Burg melodisch het binnenrijm in de tekst met een herhaling. Regel 5 is grotendeels gelijk aan regel 1. Het ritme kenmerkt zicih door een ostinate figuur - alsof men onderweg is en er de pas in wil houden, maar dan wel in een 3/4 maat... De metrisch kortere refreinregels wordt meer ritmische rust gegund: er komt een halve voor in de eerste refreinregel, die in de volgende regel met kwarten wordt opgevuld. De korte slotregel kreeg een kwartenmelisma, dat in de herhaling met achtsten een uitbreiding onderging. De toonsoort F laat de ambitus van de wijs geheel binnen haar melodische en harmonische grenzen. Dit blijde lied is - uiteraard - niet alleen voor kinderen geschreven. De hele gemeente kan (moet!) erin participeren, net zoals het tot zich nemen van (de tekenen van) brood en wijn. (Bron: Documentatieblad bij Zingend Geloven IV,16).

Culturele informatie

Literatuur

Externe links

Voetnoten

Liedboek 2013; Zingend Geloven