Kerkliedwiki bundels.png
Kerkliedwiki wijst je de weg naar meer dan 10.000 liederen!

Tips nodig? Zo kun je een lied zoeken. Hier vind je een overzicht van alle liedbundels.
Wil je ons werk steunen? Hier vind je meer over doneren of koop onze unieke Ubi-cari-tas.

Meer weten of vragen over Kerkliedwiki? info@kerkmuzieknetwerk.nl
Kerkliedwiki bundels.png Kerkliedwiki wijst je de weg naar meer dan 10.000 liederen! Tips nodig? Zo kun je een lied zoeken. Hier vind je een overzicht van alle liedbundels.

Op Liturgiewerkplaats.nl bieden we je inspiratie en concrete tips rond kerkmuziek en vieren Abonneer je op de nieuwsbrief.

Wil je ons werk steunen? Hier vind je meer over doneren of koop onze unieke Ubi-cari-tas. Meer weten of vragen over Kerkliedwiki? info@kerkmuzieknetwerk.nl

Op de avond, toen de uittocht

Uit Kerkliedwiki
Ga naar: navigatie, zoeken
Infobox
Tekst
Karel Deurloo
Muziek
Wim ter Burg
Bundel(s)
LB 395, TT 160, ZG 4-16, ZG 7-16, LvdW 880920
Bijbeltekst(en)
Ex 12; Jes 25,6-8; Mat 26,17-10; Mat 26,26-29; Mar 14,12-16; Mar 14,22-25; Luc 22,7-20
Gebruik
Witte Donderdag, Paasnacht, Paasmorgen, Avondmaal
Solmisatieschema
3-2-1-1-2-2-3-3
Metrisch schema
8-7-8-8-8-5/6-6-10-6-6-10
(Bron: Pieter Endedijk)

Titel

Op de avond toen de uittocht

Oorspronkelijke taal en titel

"Op de avond toen de uittocht" is in het Nederlands geschreven. Oorspronkelijk stond in de eerste regel 'Op de avond DAT de uittocht. Dit is op verzoek van de componist veranderd in het wat musischer TOEN.

Liedbundels

Dit lied is opgenomen in de volgende liedbundels
Bundel Nummer
Liedboek 2013 395
Zingend Geloven, deel 4 16
Zingend Geloven, deel 7 16
Tussentijds 160

Opname beluisteren

http://www.kerklied.net/node/247

Tekst

De tekst is auteursrechtelijk beschermd en kan daarom hier niet worden weergegeven.

Ontstaan

De eerste versie van de tekst is geschreven op 28 april 1988 t.b.v. gebruik in de Amsterdamse Amstelkerk-gemeente.

Inhoud

Dit kinderlied bij de maaltijdviering gaat, net als in het sacrament van de Maaltijd des Heren, uit van Pesach, waarin 'de uittocht uit Egypte werd gevierd' (strofe 1). Toen werd de matse gebroken en 'heeft Jezus aan zijn mensen een geheim geleerd'. Het geheim van zijn leven, zijn lijden en opstanding, zo legt Hij daar aan zijn discipelen uit. Het brood van de maaltijd is 'een teken van zijn leven'(strofe 2) en de beker van de dankzegging is 'teken van vergeving, nu en telkens weer' (strofe 3). De liturgie van de Dienst van de Tafel zegt: "Laten wij dan eten en drinken, want zo dikwijls wij dit brood eten en uit deze beker drinken, verkondigen wij de dood van hde Heer, totdat Hij komt". Strofe 4 vat dit alles in kinderlijke trant samen. Het refrein bestaat uit woorden die nodigen om in blijdschap te communiceren. Een helder en duidelijk lied voor catechese en viering. Rijmschema strofen: a (b) b c met een mooi binnenrijm (b); rijmschema refrein: a a. (Bron: Documentatieblad bij Zingend Geloven IV,16).

Dit ‘kinderlied bij de maaltijdviering’ is gekozen als lied van de dag voor het begin van het Paasfeest: Witte Donderdag. Een goed kinderlied is voor de hele gemeente en zeker niet kinderachtig of kinderlijk, maar wel kindvriendelijk. Voor gemeenten waar het gebruikelijk is om d.m.v. een avondmaalscatechese de kinderen in te wijden in de betekenis van de Maaltijd van de Heer - een catechese die zeer goed afgesloten kan worden op Witte Donderdag - is dit lied uitstekend catechesemateriaal. Immers, alle aspecten van het avondmaal komen aan de orde. Karel Deurloo begint zijn liedtekst met de viering van Pesach, ‘Op de avond, toen de uittocht uit Egypte werd gevierd’ (str.1). Op die avond heeft Jezus zijn mensen een geheim geleerd: het gebroken en gedeelde brood is een teken van zijn leven (str.2), de wijn een teken van vergeving (str.3). Gedenken is het verleden in het heden present stellen met het oog op de toekomst. In het avondmaal verwachten wij het toekomende: het feest waar allen vrij zijn, een feestmaaltijd door God aangericht (str.4). Het lied kan ook als een gezongen tafelgebed worden gebruikt, om dat te doen wat we zingen: rondgaan met brood een wijn om vrolijk te zijn. De vrolijke melodie van Wim ter Burg verhoogt de feestvreugde. (Bron: Pieter Endedijk).

Overige toelichting: S.de Vries/C.Brandenburg: Lied van de week 880920

Dichter

Karel Adriaan Deurloo (1936-)http://nl.wikipedia.org/wiki/Karel_Deurloo

Vertaler

Muziek

Componist melodie

Willem (Wim) ter Burg (Utrecht, 10 april 1914 - Maarn, 17 september 1995) was een Nederlands componist, kerkmusicus, koordirigent en muziekpedagoog. Heeft gewerkt als cantor-organist in Baarn, Enkhuizen, Amsterdam en Nijmegen. Was o.a. muziekpedagoog aan het Buitenvelderts Lyceum te Amsterdam en aan het Bartimeüs-instituut te Zeist. Componist van kerk- en volksliederen. Publiceerde samen met Hanna Lam een groot aantal bijbel- en kinderliederen in 'Alles wordt nieuw'.


Bewerkingen om te zingen

Bewerkingen om te spelen

Liturgisch gebruik

Kinderlied bij de maaltijdviering.

Hymnologische informatie

In de voor zichzelf sprekende wijs van het eerste en laatste regelpaar zien we als stijlverschijnsel de toonherhaling bijna voortdurend optreden. In de regels 3 en 4 volgt Ter Burg melodisch het binnenrijm in de tekst met een herhaling. Regel 5 is grotendeels gelijk aan regel 1. Het ritme kenmerkt zich door een ostinate figuur - alsof men onderweg is en er de pas in wil houden, maar dan wel in een 3/4 maat... De metrisch kortere refreinregels wordt meer ritmische rust gegund: er komt een halve voor in de eerste refreinregel, die in de volgende regel met kwarten wordt opgevuld. De korte slotregel kreeg een kwartenmelisma, dat in de herhaling met achtsten een uitbreiding onderging. De toonsoort F laat de ambitus van de wijs geheel binnen haar melodische en harmonische grenzen. Dit blijde lied is - uiteraard - niet alleen voor kinderen geschreven. De hele gemeente kan (moet!) erin participeren, net zoals het tot zich nemen van (de tekenen van) brood en wijn. (Bron: Documentatieblad bij Zingend Geloven IV,16).

Culturele informatie

Literatuur

Externe links

Voetnoten